FOKUS PADA YANG POSITIF (1 TAWARIKH 4:24-43)

Salah satu keunikan penulis Tawarikh adalah menyelipkan pesan dengan "melupakan" bagian tertentu dari catatan sejarah sebelumnya. Kisah Daud dan Batsyeba yang sangat terkenal itu (2 Sam 11-12), tidak muncul sama sekali dalam catatan Tawarikh.

Pada bagian ini, penulis Tawarikh kembali menceritakan silsilah Israel. Dari 1 Tawarikh 4:24 sampai dengan 1 Tawarikh 9:44 banyak disebutkan tentang 10 suku, namun sedikit tentang suku Zebulon dan Dan. Mengapa? Dalam tradisi Israel, suku Dan mendapatkan nama buruk karena terkait kisah penculikan imam dan pencurian patung perak untuk membangun kuil penyembahan mereka sendiri di kota Dan (lih. Hak 17-18). Ketika menelusuri silsilah Simeon pun, dorongan dari Tawarikh adalah untuk berfokus pada Yehuda. Dikatakan bahwa keturunan Simeon tidak bertambah banyak seperti keturunan Yehuda (27). Bahkan juga tertulis kota-kota Simeon hanya bertahan sampai ketika Daud menjadi Raja (31). Jelas tampak fokus Tawarikh adalah pada Yehuda dan Daud.

Salah satu cara memahami maksud penulis Tawarikh adalah dengan memberi perhatian kepada hal-hal yang dilewatkan dalam tulisannya. Suku bereputasi buruk karena penyembahan yang salah kepada Allah, dilewatkan dalam catatan Tawarikh. Hal ini sesuai dengan fokus Tawarikh untuk memberikan visi penyembahan kepada Allah yang benar bagi Israel yang kembali dari pembuangan di Babel.

Alih-alih mengkritisi yang salah, penulis Tawarikh lebih berfokus pada berbagai komponen baik dari tradisi silsilah Israel, dan mengabaikan hal yang buruk.

Sering energi kita terserap ketika mengkritisi hal-hal buruk, padahal dengan kerasnya kritik, kita justru terobsesi dengan hal tersebut. Penulis Tawarikh mendorong kita untuk berfokus pada visi yang positif.

Dengan mengembangkan kebiasaan baik, hal-hal buruk dapat terkikis. Ini mengoreksi pandangan yang salah, dan menuntun kita melangkah sesuai kehendak Tuhan.

Mari kita kembangkan kesukaan terhadap kebiasaan baik dalam kesetiaan kita kepada Tuhan. [IHM]

(Renungan Santapan Harian edisi Minggu 30 Juli 2023)

 

MANFAAT AIR REBUSAN KETUMBAR

 

GridHEALTH.id - Tubuh bisa mendapatkan manfaat yang luar biasa dan mungkin masih belum banyak diketahui sebelumnya.

Ketumbar merupakan salah satu jenis rempah yang digunakan saat memasak untuk memperkaya rasa makanan.

Selain sebagai bumbu masak, rempah ini juga sering digunakan secara tradisional untuk keperluan kesehatan.

Cara mengonsumsinya pun mudah, yakni cukup merebusnya dan minum air rebusan tersebut.

Manfaat Air Rebusan Ketumbar
Air rebusan ketumbar bisa dikonsumsi kapan saja, pagi hingga sebelum tidur, tergantung dengan kebutuhan orang yang mengonsumsinya.

Berikut manfaat rutin minum air rebusan ketumbar untuk kesehatan, yang bahkan melebihi efek konsumsi suplemen.
1. Sumber nutrisi
Air rebusan ketumbar mengandung berbagai nutrisi penting yang bermanfaat bagi tubuh.

Ketumbar mengandung vitamin dan mineral seperti vitamin A, vitamin C, vitamin K, zat besi, dan kalsium.

Vitamin dan mineral tersebut merupakan komponen penting untuk menjaga kesehatan tubuh dan sistem kekebalan.

2. Meredakan masalah pencernaan
Air rebusan ketumbar dapat membantu meredakan masalah pencernaan seperti perut kembung, gas, dan masalah pencernaan lainnya.

Ketumbar memiliki sifat karminatif, yang membantu mengurangi pembentukan gas dalam sistem pencernaan.

Baca Juga: Redakan Nyeri Akibat Asam Urat dengan Jahe Merah, Bagaimana Cara Konsumsinya?

Minum air rebusan ketumbar secara teratur dapat membantu mengurangi ketidaknyamanan yang terkait dengan gangguan pencernaan.

3. Menjaga kesehatan jantung
Penelitian menunjukkan bahwa air rebusan ketumbar dapat membantu meningkatkan kesehatan jantung.

Ketumbar mengandung senyawa seperti flavonoid dan asam folat yang dapat membantu menurunkan kadar kolesterol jahat (LDL) dalam darah.

Selain itu, ketumbar juga memiliki sifat antiinflamasi dan antioksidan yang dapat membantu melindungi jantung dari kerusakan oksidatif dan peradangan.

4. Mencegah radikal bebas
Air rebusan ketumbar mengandung senyawa-senyawa antioksidan yang membantu melawan radikal bebas dalam tubuh.

Radikal bebas dapat menyebabkan kerusakan sel dan berkontribusi pada perkembangan berbagai penyakit, termasuk penyakit jantung, kanker, dan penuaan dini.

Minum air rebusan ketumbar secara teratur dapat membantu mengurangi risiko kerusakan sel dan menjaga kesehatan umum.

Dengan rutin minum air rebusan ketumbar, bisa mendapatkan manfaat kesehatan secara keseluruhan.

Mulai dari pencernaan hingga jantung, kondisi kesehatannya dapat terjamin dan bahkan melebihi efek dari suplemen mahal.

Akan tetapi, sebaiknya tetap lakukan konsultasi dengan profesional kesehatan sebelum mengonsumsinya.

Apalagi jika sebelum meminumnya, memang sudah ada kondisi kesehatan yang mendasari. (*)

MENGHIDUPI JANJI TUHAN (1 TAWARIKH 4:1-23)

Silsilah Yehuda (psl.2) mendahului silsilah Daud (psl.3) dan kini kembali dituliskan di dalam pasal 4 ini. Melalui garis keturunan itu, kita mendapatkan nama-nama tempat penting.

Betlehem merupakan kota kelahiran Daud, juga yang nantinya akan menjadi kota kelahiran Mesias (4, 22). Yabes adalah nama kota yang berasal dari nama tokoh yang berseru kepada Tuhan memohon berkat melimpah dan mendapatkan berkat-Nya. Ia menjadi panutan bagi banyak orang Israel untuk tetap setia dan berdoa kepada Tuhan (9-10).

Selain itu, ada juga Tekoa (5), Zif (16), dan Estemoa (17) yang akan turut berperan dalam pemulihan wilayah Israel. Silsilah ini menunjukkan bahwa janji Allah menyentuh hal-hal konkret, seperti tanah, kota, dan tempat.

Bagi bangsa Israel, umat yang menyembah Tuhan dan mendapat perkenan-Nya, kepulangan ke negeri asal bukan hanya pembangunan kembali tempat tinggal dan kejayaan bangsa, tetapi juga berarti menghidupi janji Allah dan mewujudkan kerajaan-Nya di bumi.

Walau kita jauh dari tempat-tempat tersebut secara fisik, sebagai umat Tuhan, kita pun menghidupi warisan kerajaan Allah. Janji Tuhan juga menyertai kehidupan kita.

Memang kita perlu membuka mata rohani agar dapat melihat janji Tuhan itu menyentuh setiap hal konkret di dalam kehidupan kita, seperti tanah, kota, dan tempat; juga keluarga, studi, pekerjaan atau karir, dan cita-cita.

Banyak orang mengira bahwa menghidupi janji Tuhan berarti memisahkan aspek kehidupan rohani dan duniawi. Aspek rohani diperlakukan secara sakral, sedangkan aspek duniawi dianggap sepele.

Namun, kerajaan Allah tidak memandang kehidupan dengan terpecah belah. Hal-hal konkret seperti tanah, kota, dan tempat tidak lantas dianggap duniawi, melainkan juga masuk ke dalam lingkup kehidupan dalam janji Tuhan.

Memang spiritualitas tidak dibatasi oleh berbagai hal fisik, tetapi visi tentang janji Tuhan mencakup juga hal-hal fisik dan konkret dalam kehidupan. Marilah kita hidup setia kepada Tuhan dalam berbagai dimensi kehidupan kita. [IHM]

(Renungan Santapan Harian edisi Sabtu 29 Juli 2023)

Pendalaman Alkitab

1 Tawarikh 4:1-23

Menurut Wycliffe, ayat 1-7 merupakan bagian pelengkap untuk daftar keturunan Hezron yang sebelumnya disebutkan dalam pasal 2. Kemudian, ayat 8-20 menunjukkan hubungan antara kesepuluh pemimpin. Selanjutnya, ayat 21-23 menyebutkan keturunan dari putra ketiga Yehuda, yaitu Sela.

Ada tokoh yang menarik dalam bacaan kali ini, yaitu Yabes. Disebutkan bahwa Yabes lebih dimuliakan daripada saudara-saudaranya (9). Akan tetapi, kita pun mendapatkan bahwa Yabes adalah seorang pendoa. Yabes berdoa meminta berkat berlimpah-limpah, penyertaan Tuhan, dan perlindungan-Nya; lalu Allah mengabulkan permintaannya (10). Kisah ini menunjukkan kasih setia Tuhan yang berkenan kepada doa umat-Nya. Terlebih lagi, Tuhan menepati perjanjian dengan umat-Nya.

Apa saja yang Anda baca?

1. Sebutkanlah kelanjutan silsilah Yehuda? (1-8)

2. Apa yang tertulis tentang Yabes? (9-10)

3. Setelah bercerita tentang Yabes, silsilah siapa sajakah yang selanjutnya ditulis oleh penulis Kitab 1 Tawarikh? (11-23)

Apa pesan yang Allah sampaikan kepada Anda?

1. Berdasarkan doa Yabes, doa seperti apa yang berkenan bagi Tuhan?

2. Yabes telah menjadi teladan yang baik bagi bangsa Israel. Teladan apa saja yang Anda dapatkan dari Yabes atau keturunan Yehuda lainnya?

Apa respons Anda?

1. Adakah pergumulan pribadi yang ingin Anda doakan kepada Tuhan hari ini?

2. Berkaitan dengan silsilah, bagaimana cara Anda mendidik generasi penerus untuk menjalin relasi intim dengan Tuhan?

Pokok Doa:

Mendoakan para orang tua untuk mengajar anak-anaknya cara menghadapi tantangan hidup bersama Tuhan.

TERKECOH ARUS (ULANGAN 8:11-20)

 

Maka janganlah kaukatakan dalam hatimu: Kekuasaanku dan kekuatan tangankulah yang membuat aku memperoleh kekayaan ini." (Ulangan 8:17)

Seorang teman menceritakan pengalamannya saat berenang di sebuah pantai. Kondisi air begitu tenang sehingga ia begitu mudah berenang mengarungi pantai itu. Merasa hebat, timbul keinginannya untuk berenang lebih jauh lagi. Kali ini ia berniat berenang menjauhi teluk menuju lautan lepas. Ia pun berhasil mencapainya. Tetapi waktu ia memutuskan untuk berenang kembali menuju pantai, ternyata ia susah payah bergerak maju. Ia baru sadar telah dikecoh oleh arus air. Ternyata apa yang membuatnya berenang menjauhi pantai dengan mudah bukanlah kekuatannya, melainkan arus air yang tidak dilihatnya.

Jangan terkecoh arus. Inilah peringatan Musa kepada bangsa Israel yang sebentar lagi akan memasuki negeri Kanaan. Musa mewanti-wanti agar mereka tidak lupa diri dengan menganggap semua pencapaian itu adalah hasil kekuatan mereka. Mereka harus selalu ingat bahwa semua itu pemberian Tuhan semata. Jika mereka terkecoh arus kenyamanan kemudian melupakan Tuhan, berubah tinggi hati, dan mengikuti allah lain, mereka pasti binasa (ay. 19-20).

Disadari atau tidak, ketika kehidupan berjalan seolah tanpa masalah, serba lancar, dan aman-aman saja, jika tidak diwaspadai situasi ini berpotensi mengubah hati kita. Bak "arus air" yang tidak nampak namun dapat membawa kehidupan kita jauh dari Tuhan. Bahaya "arus kenyamanan" inilah yang disadari penulis kitab Amsal sehingga dalam doanya ia memohon, "Jangan berikan kepadaku kemiskinan atau kekayaan. Biarkanlah aku menikmati makanan yang menjadi bagianku. Supaya, kalau aku kenyang, aku tidak menyangkal-Mu dan berkata: Siapa TUHAN itu? Atau, kalau aku miskin, aku mencuri, dan mencemarkan nama Allahku" (Ams 30:8-9). --SYS/www.renunganharian.net

DALAM SETIAP PENCAPAIAN, INGAT BAHWA TUHANLAH

YANG MEMBERI KEKUATAN UNTUK MEMPEROLEH SEMUANYA.

Keberanian Menyongsong Arus (1 Tawarikh 2)

 

Dalam pembacaan kita tentang silsilah, kini kita tiba pada garis keturunan Israel. Inilah bagian yang utama karena di dalamnya kita mendapatkan dua nama yang amat penting.

Pertama, Daud (15). Adanya Daud melalui Isai menunjukkan bahwa silsilah ini memberikan orientasi kepada bangsa Israel yang kembali dari pembuangan di Babel untuk kembali hidup dalam visi kerajaan Daud, yaitu kerajaan Allah sendiri.

Kedua, Kaleb bin Hezron (18). Penulis Tawarikh tidak menyamakan Kaleb di sini dengan Kaleb dari kisah Yosua. Signifikansi dari nama Kaleb adalah keturunannya, yaitu Bezaleel (20), yang terkait erat dengan pembangunan Kemah Pertemuan dan Tabut Perjanjian (lih. Kel 31:2, 35:30). Visi penyembahan umat Israel oleh Musa dilanjutkan dengan penyembahan di Bait Allah. Dengan demikian, bangsa Israel harus kembali menjadi umat yang menyembah Tuhan di Yerusalem sesuai tradisi yang diwarisi di dalam silsilah ini.

Ketika Israel berada dalam pembuangan, mereka tidak terlepas dari sejarah perjalanan bersama Tuhan. Namun, ketika mereka kembali ke Yerusalem, mereka perlu menata kembali fokus hidup mereka kepada rencana Tuhan.

Dalam hidup kita, mungkin ada kalanya kita meninggalkan komunitas orang percaya, lalu kembali lagi ke rumah ibadah dan berdoa lagi. Saat kita kembali, mungkin terasa canggung, apalagi harus berforkus pada visi Tuhan.

Namun, mengingat kembali penyertaan Tuhan dalam tahun-tahun hidup kita yang telah lalu dapat menolong kita mempunyai pandangan yang lebih tajam. Rasa syukur dan kecukupan dapat menolong kita keluar dari sekadar insting bertahan hidup. Memberi diri lagi untuk mendengarkan arus panggilan ilahi akan membangkitkan keberanian senyap untuk melangkah maju

Berjalan bersama Tuhan sering kali tak mudah. Hati bercabang dapat membuat kita gentar. Berkali-kali kita merasa tidak sanggup dan gagal, tetapi Tuhan tak menyerah terhadap kita. Dalam menjaga langkah, meniti batin, dan menegakkan jiwa, kita kembali kepada Tuhan. Dialah yang membuat kita melangkah maju. [IHM]

(Renungan Santapan Harian edisi Kamis 27 Juli 2023)

HIDUP TERLALU BERLIKU? (1 TAWARIKH 1:34-54)

Hidup kita sering kali lebih berliku daripada gambaran ideal kita. Bagi bangsa Israel, hidup mereka penuh dengan lika-liku. Bangsa ini telah masuk ke tanah perjanjian, terbuang ke Babel, lalu kembali ke tanah mereka. Lantas bagaimana bangsa Israel memaknai sejarah dan tujuan hidup mereka sekarang?

Silsilah di dalam kitab ini menunjukkan sejarah Israel, baik yang membanggakan maupun yang tidak membanggakan. Fokus dari sejarah Israel adalah Ishak dan Yakub (34). Namun, bacaan hari ini memerinci keturunan Esau (35-42), yang mengantar kita kepada raja-raja Edom (43).

Silsilah yang dicatat penulis Kitab Tawarikh dimulai dari Adam. Seperti Adam dan Hawa terlempar keluar dari Taman Eden, bangsa Israel terlempar keluar ke pembuangan Babel. Deretan keturunan yang panjang dari Adam ke Abraham, hingga Esau dan keturunannya yang akhirnya menjadi bangsa Edom yang besar, menunjukkan bahwa jalan kehidupan kerap lebih berliku daripada yang diinginkan.

Kepulangan ke Yerusalem tidak membuat berbagai pertanyaan lantas hilang.

Masih berlakukah janji Tuhan yang diberikan sebelum masa pembuangan? Apakah mereka adalah umat Tuhan yang sah? Benarkah Tuhan menyertai mereka dan keturunan mereka?

Silsilah Israel ini berfokus pada karya besar Allah dalam kerajaan Daud, dan juga mengingat setiap lika-liku tuntunan Tuhan dalam hidup Israel, termasuk Esau, Saul, dan raja-raja Edom. Dari silsilah itulah kita dapat melihat bahwa Allah tidak meninggalkan Israel. Maka, pada hari ini pun kita dapat melihat penyertaan Allah dalam setiap transisi hidup kita.

Dilema memang sering menghampiri kita. Krisis ekonomi, kehilangan pekerjaan, dan kehilangan orang yang dicintai dapat mendesak kita untuk memeriksa ulang orientasi hidup kita. Memang hidup tak bisa diprediksi dan rencana Tuhan tidak terjadi seketika.

Silsilah dalam pekerjaan Tuhan juga menyimpan berbagai misteri tentang gambaran besar rencana Allah. Namun, Allah senang jika kita mengarahkan hati kita kepadaNya. Biarlah kita meletakkan hidup kita dalam tangan pemeliharaan Tuhan. [IHM]

(Renungan Santapan Harian Edisi Rabu 26 Juli 2023)

SIAPAKAH DIRI KITA SEBENARNYA ( 1 TAWARIKH 1:1-33)

Dapatkah kita bayangkan apa yang dirasakan oleh bangsa yang pulang setelah terbuang puluhan tahun sebagai budak di negara lain? Culture shock dan pergulatan identitas menjadi pergumulan yang dihadapi oleh bangsa itu.

Silsilah pada awal pasal ini menjadi rangkuman singkat tentang garis keturunan dari Adam ke Nuh dan dari Nuh ke Abraham (1-27), mengikuti catatan yang sangat dikenal oleh orang Israel (lih. Kej 10:1-29, 11:10-26). Melalui silsilah ini, penulis memfokuskan identitas bangsa kepada Abraham sebagai bapa bangsa yang hidup dalam perjanjian Tuhan.

Bagi bangsa Israel yang kembali dari pembuangan di Babel, silsilah itu memberikan orientasi dan identitas diri: Siapa diri kita sebenarnya? Mengapa bangsa kita mengalami semua hal ini? Bagaimana saya harus hidup di hadapan Tuhan?

Banyak orang Kristen juga mengalami masa pengasingan dalam hidupnya, seolah-olah mereka dapat melarikan diri dari jangkauan kasih Tuhan.

Dalam kasus bangsa Israel, ketidaktaatan membuat mereka terbuang ke Babel. Namun, itu pun tidak melepaskan mereka dari kejaran kasih Tuhan yang tidak pernah menyerah.

Seperti bangsa Israel yang kembali ke tanah perjanjian, orang Kristen dapat merasakan kembali pelukan anugerah Tuhan setelah mengalami keterasingan dan keterbuangan. Sering kali muncul pertanyaan dalam senyap: Siapa kita ini sebenarnya? Ke mana kita harus melangkah selanjutnya?

Memasuki relasi yang lebih erat dan personal dengan Tuhan terasa seperti mengarungi ombak baru yang tidak dikenal sebelumnya. Iman masa kecil terasa kekanak-kanakan jika dibandingkan dengan luasnya horizon baru yang disediakan Tuhan untuk dijelajahi.

Di sinilah kita mengarahkan hati kita kepada Tuhan dan membuka telinga kita kepada tuntunan-Nya. Perenungan akan pengalaman hidup dan kebaikan Tuhan yang sudah diberikan berulang kali dapat membuka kepekaan telinga kita bagi tuntunan Tuhan selanjutnya.

Allah Adam, Allah Nuh, dan Allah Abraham menanti kita untuk kembali kepada perjanjian kasih-Nya dan meletakkan hidup kita di jalan-Nya. [IHM]

(Renungan Harian Edisi Selasa, 25 Juli 2023)

θεος – THEOS", ALLAH: Studi Kata Bahasa Yunani (Bagian 2)

 

* Matius 22:32
LAI TB, Akulah Allah Abraham, Allah Ishak dan Allah Yakub? Ia bukanlah Allah orang mati, melainkan Allah orang hidup.
KJV, I am the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob? God is not the God of the dead, but of the living.
TR, εγω ειμι ο θεος αβρααμ και ο θεος ισαακ και ο θεος ιακωβ ουκ εστιν ο θεος θεος νεκρων αλλα ζωντων
Translit, EGO EIMI HO THEOS ABRAAM KAI HO THEOS ISAAK KAI HO THEOS IAKOB OUK ESTIN HO THEOS THEOS NEKRON ALLA ZONTON


Rujukan dalam Tanakh Ibrani:


* Keluaran 3:6
LAI TB, Lagi Ia berfirman: 'Akulah Allah ayahmu, Allah Abraham, Allah Ishak dan Allah Yakub.' Lalu Musa menutupi mukanya, sebab ia takut memandang Allah.
KJV, Moreover he said, I am the God of thy father, the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob. And Moses hid his face; for he was afraid to look upon God.
LXX, και ειπεν αυτω εγω ειμι ο θεος του πατρος σου θεος αβρααμ και θεος ισαακ και θεος ιακωβ απεστρεψεν δε μωυσης το προσωπον αυτου ευλαβειτο γαρ κατεμβλεψαι ενωπιον του θεου
Translit, KAI EIPEN AUTO EGO EIMI HO THEOS TOU PATROS SOU THEOS ABRAAM KAI THEOS ISAAK KAI THEOS IAKOB APESTREPSEN DE MOUSES TO PROSOPON AUTOU EULABEITO GAR KATEMBLEPSAI ENOPION TOU THEOU
Hebrew,
וַיֹּאמֶר אָנֹכִי אֱלֹהֵי אָבִיךָ אֱלֹהֵי אַבְרָהָם אֱלֹהֵי יִצְחָק וֵאלֹהֵי יַעֲקֹב וַיַּסְתֵּר מֹשֶׁה פָּנָיו כִּי יָרֵא מֵהַבִּיט אֶל־הָאֱלֹהִים׃
Translit, VAYO'MER 'ANOKHI 'ELOHEY 'AVIKHA 'ELOHEY 'AVRAHAM 'ELOHEYITSKHAQ VE'LOHEY YA'AQOV VAYASTER MOSYEH PANAV KI YARE'MEHABIT 'EL-HA'ELOHIM

Note:
אלהי - 'ELOHEY adalah bentuk jamak אלהים - 'ELOHIM dalam bentuk konstruk. אלהי - 'ELOHEY bermakna "Allah dari ...".


* Matius 22:37
LAI TB, Jawab Yesus kepadanya: 'Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu.'
KJV, Jesus said unto him, Thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy soul, and with all thy mind.
TR, ο δε ιησους ειπεν αυτω αγαπησεις κυριον τον θεον σου εν ολη τη καρδια σου και εν ολη τη ψυχη σου και εν ολη τη διανοια σου
Translit, HO DE IESOUS EIPEN AUTO AGAPESEIS KURION TON THEON SOU EN HOLE TE KARDIA SOU KAI EN HOLE TE PSUKHE SOU KAI EN HOLE TE DIANOIA SOU


Rujukan dalam Tanakh Ibrani:


* Ulangan 6:5
LAI TB, Kasihilah TUHAN, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap kekuatanmu.
KJV, And thou shalt love the LORD thy God with all thine heart, and with all thy soul, and with all thy might.
LXX, και αγαπησεις κυριον τον θεον σου εξ ολης της καρδιας σου και εξ ολης της ψυχης σου και εξ ολης της δυναμεως σου
Translit, KAI AGAPESEIS KURION TON THEON SOU EX HOLES TES KARDIAS SOU KAI EX HOLES TES PSUKHES SOU KAI EX HOLES TES DUNAMEOS SOU
Hebrew,
וְאָהַבְתָּ אֵת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכָל־לְבָבְךָ וּבְכָל־נַפְשְׁךָ וּבְכָל־מְאֹדֶךָ׃
Translit, VE'AHAVTA 'ET YEHOVAH 'ELOHEYKHA BEKHOL-LEVAVKHA UVEKHAL-NAFSYEKHA UVEKHAL-ME'ODEKHA



* Markus 12:29
LAI TB, Jawab Yesus: 'Hukum yang terutama ialah: Dengarlah, hai orang Israel, Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa.
KJV, And Jesus answered him, The first of all the commandments is, Hear, O Israel; The Lord our God is one Lord:
TR, ο δε ιησους απεκριθη αυτω οτι πρωτη πασων των εντολων ακουε ισραηλ κυριος ο θεος ημων κυριος εις εστιν
Translit, HO DE IESOUS APEKRITHE AUTO HOTI PROTE PASON TON ENTOLON AKOUE ISRAEL KURIOS HO THEOS HEMON KURIOS HEIS ESTIN


Rujukan dalam Tanakh Ibrani:


* Ulangan 6:4
LAI TB, Dengarlah, hai orang Israel: TUHAN itu Allah kita, TUHAN itu esa!
KJV, Hear, O Israel: The LORD our God is one LORD:
LXX, [color=green] ακουε ισραηλ κυριος ο θεος ημων κυριος εις εστιν
Translit, AKOUE ISRAEL KURIOS HO THEOS HEMON KURIOS HEIS ESTIN
Hebrew,
שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יְהוָה ׀ אֶחָד ׃
Translit, SYEMA' YISRA'EL YEHOVAH 'ELOHEYNU YEHOVAH 'EKHAD


* Yohanes 1:12
LAI TB, Tetapi semua orang yang menerima-Nya diberi-Nya kuasa supaya menjadi anak-anak Allah, yaitu mereka yang percaya dalam nama-Nya;
KJV, But as many as received him, to them gave he power to become the sons of God, even to them that believe on his name:
TR, οσοι δε ελαβον αυτον εδωκεν αυτοις εξουσιαν τεκνα θεου γενεσθαι τοις πιστευουσιν εις το ονομα αυτου
Translit, HOSOI DE ELABON AUTON EDOKEN AUTOIS EXOUSIAN TEKNA THEOU GENESTHAI TOIS PISTEUOUSIN EIS TO ONOMA AUTOU"


Rujukan dalam Tanakh Ibrani:


* Kejadian 6:2
LAI TB, maka anak-anak Allah melihat, bahwa anak-anak perempuan manusia itu cantik-cantik, lalu mereka mengambil isteri dari antara perempuan-perempuan itu, siapa saja yang disukai mereka.
KJV, That the sons of God saw the daughters of men that they were fair; and they took them wives of all which they chose.
LXX, ιδοντες δε οι υιοι του θεου τας θυγατερας των ανθρωπων οτι καλαι εισιν ελαβον εαυτοις γυναικας απο πασων ων εξελεξαντο
Translit, IDONTES DE HOI HUIOI TOU THEOU TAS THUGATERAS TON ANTHROPON HOTI KALAI EISIN ELABON HEAUTOIS GUNAIKAS APO PASON HON EXELEXANTO
Hebrew,
וַיִּרְאוּ בְנֵי־הָאֱלֹהִים אֶת־בְּנֹות הָאָדָם כִּי טֹבֹת הֵנָּה וַיִּקְחוּ לָהֶם נָשִׁים מִכֹּל אֲשֶׁר בָּחָרוּ׃
Translit, VAYIR'U VENEY-HA'ELOHIM 'ET-BENOT HA'ADAM KI TOVOT HENAH VAYIQKHU LAHEM NASYIM MIKOL 'ASYER BAKHARU


* Kisah Para Rasul 4:24
LAI TB, Ketika teman-teman mereka mendengar hal itu, berserulah mereka bersama-sama kepada Allah, katanya: 'Ya Tuhan, Engkaulah yang menjadikan langit dan bumi, laut dan segala isinya.'
KJV, And when they heard that, they lifted up their voice to God with one accord, and said, Lord, thou art God, which hast made heaven, and earth, and the sea, and all that in them is:
TR, οι δε ακουσαντες ομοθυμαδον ηραν φωνην προς τον θεον και ειπον δεσποτα συ ο θεος ο ποιησας τον ουρανον και την γην και την θαλασσαν και παντα τα εν αυτοις
Translit, HOI DE AKOUSANTES HOMOTHUMADON ERAN PHONEN PROS TON THEON KAI EIPON DESPOTA SU HO THEOS HO POIESAS TON OURANON KAI TEN GEN KAI TEN THALASSAN KAI PANTA TA EN AUTOIS


Rujukan dalam Tanakh Ibrani:


* Kejadian 1:1
LAI TB, Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi.
KJV, In the beginning God created the heaven and the earth.
LXX, εν αρχη εποιησεν ο θεος τον ουρανον και την γην
Translit, EN ARKHE EPOIESEN HO THEOS TON OURANON KAI TEN GEN
Hebrew,
בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ׃
Translit, BERE'SYIT BARA' 'ELOHIM 'ET HASYAMAYIM VE'ET HA'ARETS


* Kisah Para Rasul 10:34
LAI TB, Lalu mulailah Petrus berbicara, katanya: 'Sesungguhnya aku telah mengerti, bahwa Allah tidak membedakan orang.'
KJV, Then Peter opened his mouth, and said, Of a truth I perceive that God is no respecter of persons:
TR, ανοιξας δε πετρος το στομα ειπεν επ αληθειας καταλαμβανομαι οτι ουκ εστιν προσωποληπτης ο θεος
Translit, ANOIXAS DE PETROS TO STOMA EIPEN EP ALETHEIAS KATALAMBANOMAI HOTI OUK ESTIN PROSOPOLEPTES HO THEOS


Rujukan dalam Tanakh Ibrani:


* Ulangan 10:17
LAI TB, Sebab TUHAN, Allahmulah Allah segala allah dan Tuhan segala tuhan, Allah yang besar, kuat dan dahsyat, yang tidak memandang bulu ataupun menerima suap;
KJV, For the LORD your God is God of gods, and Lord of lords, a great God, a mighty, and a terrible, which regardeth not persons, nor taketh reward:
LXX, ο γαρ κυριος ο θεος υμων ουτος θεος των θεων και κυριος των κυριων ο θεος ο μεγας και ισχυρος και ο φοβερος οστις ου θαυμαζει προσωπον ουδ' ου μη λαβη δωρον
Translit, HO GAR KURIOS HO THEOS HUMON HOUTOS THEOS TON THEON KAI KURIOS TON KURION HO THEOS HO MEGAS KAI ISKHUROS KAI HO PHOBEROS HOSTIS OU THAUMAZEI PROSOPON OUD OU ME LABE DORON
Hebrew,
כִּי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם הוּא אֱלֹהֵי הָאֱלֹהִים וַאֲדֹנֵי הָאֲדֹנִים הָאֵל הַגָּדֹל הַגִּבֹּר וְהַנֹּורָא אֲשֶׁר לֹא־יִשָּׂא פָנִים וְלֹא יִקַּח שֹׁחַד׃
Translit, KI YEHOVAH 'ELOHEYKHEM HU' 'ELOHEY HA'ELOHIM VA'ADONEY HA'ADONIM HA'EL HAGADOL HAGIBOR VEHANORA' 'ASYER LO'-YISA' FANIM VELO' YIQAKH SYOKHAD



Kata 'θεος - THEOS' diterapkan kepada pribadi, jarang sekali diterapkan kepada Bapa.


* Yohanes 5:18
LAI TB, Sebab itu orang-orang Yahudi lebih berusaha lagi untuk membunuh-Nya, bukan saja karena Ia meniadakan hari Sabat, tetapi juga karena Ia mengatakan bahwa 'ALLAH' adalah Bapa-Nya sendiri dan dengan demikian menyamakan diri-Nya dengan 'ALLAH'.
KJV, Therefore the Jews sought the more to kill him, because he not only had broken the sabbath, but said also that God was his Father, making himself equal with God.
TR, δια τουτο ουν μαλλον εζητουν αυτον οι ιουδαιοι αποκτειναι οτι ου μονον ελυεν το σαββατον αλλα και πατερα ιδιον ελεγεν τον θεον ισον εαυτον ποιων τω θεω
Translit, DIA TOUTO OUN MALLON EZETOUN AUTON HOI IOUDAIOI APOKTEINAI HOTI OU MONON ELUEN TO SABBATON ALLA KAI PATERA IDION ELEGEN 'TON THEON' ISON HEAUTON POION 'TO THEO'


* Yohanes 13:3
LAI TB, Yesus tahu, bahwa Bapa-Nya telah menyerahkan segala sesuatu kepada-Nya dan bahwa Ia datang dari 'ALLAH' dan kembali kepada 'ALLAH'.
KJV, Jesus knowing that the Father had given all things into his hands, and that he was come from God, and went to God;
TR, ειδως ο ιησους οτι παντα δεδωκεν αυτω ο πατηρ εις τας χειρας και οτι απο θεου εξηλθεν και προς τον θεον υπαγει
Translit, EIDOS HO IESOUS HOTI PANTA DEDOKEN AUTO HO PATER EIS TAS KHEIRAS KAI HOTI APO 'THEOU' EXELTHEN KAI PROS 'TON THEON' HUPAGEI


* Yohanes 16:27
LAI TB, sebab Bapa sendiri mengasihi kamu, karena kamu telah mengasihi Aku dan percaya, bahwa Aku datang dari 'ALLAH'.
KJV, For the Father himself loveth you, because ye have loved me, and have believed that I came out from God.
TR, αυτος γαρ ο πατηρ φιλει υμας οτι υμεις εμε πεφιληκατε και πεπιστευκατε οτι εγω παρα του θεου εξηλθον
Translit, AUTOS GAR HO PATER PHILEI HUMAS HOTI HUMEIS EME PEPHILEKATE KAI PEPISTEUKATE HOTI EGO PARA TOU THEOU EXELTHON


* Yohanes 16:30
LAI TB, Sekarang kami tahu, bahwa Engkau mengetahui segala sesuatu dan tidak perlu orang bertanya kepada-Mu. Karena itu kami percaya, bahwa Engkau datang dari 'ALLAH'.
KJV, Now are we sure that thou knowest all things, and needest not that any man should ask thee: by this we believe that thou camest forth from God.
TR, νυν οιδαμεν οτι οιδας παντα και ου χρειαν εχεις ινα τις σε ερωτα εν τουτω πιστευομεν οτι απο θεου εξηλθες
Translit, NUN OIDAMEN HOTI OIDAS PANTA KAI OU KHREIAN EKHEIS HINA TIS SE EROTA EN TOUTO PISTEUOMEN HOTI APO 'THEOU' EXELTHES"


* 2 Korintus 13:14
LAI TB, Kasih karunia Tuhan Yesus Kristus, dan kasih 'ALLAH', dan persekutuan Roh Kudus menyertai kamu sekalian.
KJV, The grace of the Lord Jesus Christ, and the love of God, and the communion of the Holy Ghost, be with you all. Amen.
TR, η χαρις του κυριου ιησου χριστου και η αγαπη του θεου και η κοινωνια του αγιου πνευματος μετα παντων υμων αμην [προς κορινθιους δευτερα εγραφη απο φιλιππων της μακεδονιας δια τιτου και λουκα]
Translit, HE KHARIS TOU KURIOU IESOU KHRISTOU KAI HE AGAPE 'TOU THEOU' KAI HE KOINONIA TOU HAGIOU PNEUMATOS META PANTON HUMON AMEN


* Filipi 2:6
LAI TB, yang walaupun dalam rupa 'ALLAH', tidak menganggap kesetaraan dengan 'ALLAH' itu sebagai milik yang harus dipertahankan,
KJV, Who, being in the form of God, thought it not robbery to be equal with God:
TR, ος εν μορφη θεου υπαρχων ουχ αρπαγμον ηγησατο το ειναι ισα θεω
Translit, HOS EN MORPHE 'THEOU' HUPARKHON OUKH HARPAGMON EGESATO TO EINAI ISA 'THEO'



Kata 'θεος - THEOS' diterapkan kepada pribadi, kepada Sang Anak :


* Matius 1:23
LAI TB, 'Sesungguhnya, anak dara itu akan mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki, dan mereka akan menamakan Dia Imanuel' —- yang berarti: 'ALLAH' menyertai kita.
KJV, Behold, a virgin shall be with child, and shall bring forth a son, and they shall call his name Emmanuel, which being interpreted is, God with us.
TR, ιδου η παρθενος εν γαστρι εξει και τεξεται υιον και καλεσουσιν το ονομα αυτου εμμανουηλ ο εστιν μεθερμηνευομενον μεθ ημων ο θεος
Translit, IDOU HE PARTHENOS EN GASTRI EXEI KAI TEXETAI HUION KAI KALESOUSIN TO ONOMA AUTOU EMMANOUEL HO ESTIN METHERMENEUOMENON METH HEMON HO THEOS


* Yohanes 1:1
LAI TB, Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan 'Allah' dan Firman itu adalah 'Allah'.
KJV, In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.
TR, εν αρχη ην ο λογος και ο λογος ην προς τον θεον και θεος ην ο λογος
Translit, EN ARKHE EN HO LOGOS KAI HO LOGOS EN PROS 'TON THEON' KAI 'THEOS' EN HO LOGOS


* Yohanes 20:28
LAI TB, Tomas menjawab Dia: 'Ya Tuhanku dan 'Allah'ku!'
KJV, And Thomas answered and said unto him, My LORD and my God.
The Orthodox Jewish Brit Chadasha (ORTHJBC), [color=olive]In reply, T'oma said to Rebbe, Melech HaMoshiach, 'Adoni and Elohai!'
[/COLOR]TR, και απεκριθη ο θωμας και ειπεν αυτω ο κυριος μου και ο θεος μου
Translit, KAI APEKRITHE HO THOMAS KAI EIPEN AUTO HO KURIOS MOU KAI 'HO THEOS'MOU


* Roma 9:5
LAI TB, Mereka adalah keturunan bapa-bapa leluhur, yang menurunkan Mesias dalam keadaan-Nya sebagai manusia, yang ada di atas segala sesuatu. Ia adalah 'Allah' yang harus dipuji sampai selama-lamanya. Amin!
KJV, Whose are the fathers, and of whom as concerning the flesh Christ came, who is over all, God blessed for ever. Amen.
TR, ων οι πατερες και εξ ων ο χριστος το κατα σαρκα ο ων επι παντων θεος ευλογητος εις τους αιωνας αμην
Translit, HON HOI PATERES KAI EX HON HO KHRISTOS TO KATA SARKA HO ON EPI PANTON 'THEOS' EULOGETOS EIS TOUS AIONAS AMEN


* 1 Timotius 3:16
LAI TB, Dan sesungguhnya agunglah rahasia ibadah kita: 'Dia ('THEOS'), yang telah menyatakan diri-Nya dalam rupa manusia, dibenarkan dalam Roh; yang menampakkan diri-Nya kepada malaikat-malaikat, diberitakan di antara bangsa-bangsa yang tidak mengenal Allah; yang dipercayai di dalam dunia, diangkat dalam kemuliaan.
KJV, And without controversy great is the mystery of godliness: God was manifest in the flesh, justified in the Spirit, seen of angels, preached unto the Gentiles, believed on in the world, received up into glory.
TR, και ομολογουμενως μεγα εστιν το της ευσεβειας μυστηριον θεος εφανερωθη εν σαρκι εδικαιωθη εν πνευματι ωφθη αγγελοις εκηρυχθη εν εθνεσιν επιστευθη εν κοσμω ανεληφθη εν δοξη
Translit, KAI HOMOLOGOUMENOS MEGA ESTIN TO TES EUSEBEIAS MUSTERION 'THEOS' EPHANEROTHE EN SARKI EDIKAIOTHE EN PNEUMATI OPHTHE AGGELOIS EKERUKHTHE EN ETHNESIN EPISTEUTHE EN KOSMO ANELEPHTHE EN DOXE


* Titus 2:13
LAI TB, dengan menantikan penggenapan pengharapan kita yang penuh bahagia dan penyataan kemuliaan 'Allah' ('THEOS') yang Mahabesar dan Juruselamat kita Yesus Kristus,
KJV, Looking for that blessed hope, and the glorious appearing of the great God and our Saviour Jesus Christ;
TR, προσδεχομενοι την μακαριαν ελπιδα και επιφανειαν της δοξης του μεγαλου θεου και σωτηρος ημων ιησου χριστου
Translit, PROSDEKHOMENOI TEN MAKARIAN ELPIDA KAI EPIPHANEIAN TES DOXES TOU MEGALOU 'THEOU' KAI SOTEROS HEMON IESOU KHRISTOU


Note:
Menurut kaidah bahasa Yunani 'του μεγαλου θεου και σωτηρος ημων - TOU MEGALOU THEOU KAI SOTEROS HEMON' dengan satu kata sandang 'του - TOU' dijabat oleh satu pribadi.


* 2 Petrus 1:1
LAI TB, Dari Simon Petrus, hamba dan rasul Yesus Kristus, kepada mereka yang bersama-sama dengan kami memperoleh iman oleh karena keadilan 'Allah' dan Juruselamat kita, Yesus Kristus.
KJV, Simon Peter, a servant and an apostle of Jesus Christ, to them that have obtained like precious faith with us through the righteousness of God and our Saviour Jesus Christ:
TR, συμεων πετρος δουλος και αποστολος ιησου χριστου τοις ισοτιμον ημιν λαχουσιν πιστιν εν δικαιοσυνη του θεου ημων και σωτηρος ιησου χριστου
Translit, SUMEON PETROS DOULOS KAI APOSTOLOS IESOU KHRISTOU TOIS ISOTIMON HEMIN LAKHOUSIN PISTIN EN DIKAIOSUNE TOU 'THEOU' HEMON KAI SOTEROS IESOU KHRISTOU

Note:
Menurut kaidah bahasa Yunani 'του θεου ημων και σωτηρος - TOU THEOU HEMON KAI SOTEROS' dengan satu kata sandang 'του - TOU' dijabat oleh satu pribadi.


* 1 Yohanes 5:20
LAI TB, Akan tetapi kita tahu, bahwa Anak Allah telah datang dan telah mengaruniakan pengertian kepada kita, supaya kita mengenal Yang Benar; dan kita ada di dalam Yang Benar, di dalam Anak-Nya Yesus Kristus. Dia adalah 'Allah' ('THEOS') yang benar dan hidup yang kekal.
KJV, And we know that the Son of God is come, and hath given us an understanding, that we may know him that is true, and we are in him that is true, even in his Son Jesus Christ. This is the true God, and eternal life.
TR, οιδαμεν δε οτι ο υιος του θεου ηκει και δεδωκεν ημιν διανοιαν ινα γινωσκωμεν τον αληθινον και εσμεν εν τω αληθινω εν τω υιω αυτου ιησου χριστω ουτος εστιν ο αληθινος θεος και η ζωη αιωνιος
Translit, OIDAMEN DE HOTI HO UIOS TOU THEOU EKEI KAI DEDOKEN HEMIN DIANOIAN HINA GINOSKOMEN TON ALETHINON KAI ESMEN EN TO ALETHINO EN TO HUIO AUTOU IESOU KHRISTO HOUTOS ESTIN HO ALETHINOS 'THEOS' KAI HE ZOE AIONIOS



Kata 'θεος - THEOS' diterapkan kepada pribadi, kepada Roh Kudus


* Kisah Para Rasul 4:24
LAI TB, Selama tanah itu tidak dijual, bukankah itu tetap kepunyaanmu, dan setelah dijual, bukankah hasilnya itu tetap dalam kuasamu? Mengapa engkau merencanakan perbuatan itu dalam hatimu? Engkau bukan mendustai manusia, tetapi mendustai 'Allah' ('THEOS').
KJV, And when they heard that, they lifted up their voice to God with one accord, and said, Lord, thou art God, which hast made heaven, and earth, and the sea, and all that in them is:
TR, οι δε ακουσαντες ομοθυμαδον ηραν φωνην προς τον θεον και ειπον δεσποτα συ ο θεος ο ποιησας τον ουρανον και την γην και την θαλασσαν και παντα τα εν αυτοις
Translit, OUKHI MENON SOI EMENEN KAI PRATHEN EN TE SE EXOUSIA HUPERKHEN TI HOTI ETHOU EN TE KARDIA SOU TO PRAGMA TOUTO OUK EPSEUSO ANTHROPOIS ALLA TO THEO"



Kata 'θεος - THEOS' (dalam bentuk jamak) juga merujuk kepada ilah-ilah lain atau berhala


* Kisah Para Rasul 14:11
LAI TB, Ketika orang banyak melihat apa yang telah diperbuat Paulus, mereka itu berseru dalam bahasa Likaonia: 'Dewa-dewa telah turun ke tengah-tengah kita dalam rupa manusia.'
KJV, And when the people saw what Paul had done, they lifted up their voices, saying in the speech of Lycaonia, The gods are come down to us in the likeness of men.
TR, οι δε οχλοι ιδοντες ο εποιησεν ο παυλος επηραν την φωνην αυτων λυκαονιστι λεγοντες οι θεοι ομοιωθεντες ανθρωποις κατεβησαν προς ημας
Translit, HOI DE OKHLOI IDONTES HO EPOIESEN HO PAULOS EPERAN TEN PHONEN AUTON LUKAONISTI LEGONTES HOI THEOI HOMOIOTHENTES ANTHROPOIS KATEBESAN PROS HEMAS"



Kata 'θεος - THEOS' (dalam bentuk jamak) merujuk kepada para hakim Israel


* Yohanes 10:34
LAI TB, Kata Yesus kepada mereka: 'Tidakkah ada tertulis dalam kitab Taurat kamu: Aku telah berfirman: Kamu adalah 'allah'?
KJV, Jesus answered them, Is it not written in your law, I said, Ye are gods?
TR, απεκριθη αυτοις ο ιησους ουκ εστιν γεγραμμενον εν τω νομω υμων εγω ειπα θεοι εστε
Translit, APEKRITHE AUTOIS HO IESOUS OUK ESTIN GEGRAMMENON EN TO NOMO HUMON EGO EIPA 'THEOI' ESTE


* Yohanes 10:35
LAI TB, Jikalau mereka, kepada siapa firman itu disampaikan, disebut allah—sedang Kitab Suci tidak dapat dibatalkan—,
KJV,
If he called them gods, unto whom the word of God came, and the scripture cannot be broken;
TR, ει εκεινους ειπεν θεους προς ους ο λογος του θεου εγενετο και ου δυναται λυθηναι η γραφη
Translit, EI EKEINOUS EIPEN 'THEOUS' PROS HOUS HO LOGOS TOU THEOU EGENETO KAI OU DUNATAI LUTHENAI HE GRAPHE



Kata 'θεος - THEOS' pun merujuk kepada Setan dengan pengertian 'ilah'


* 2 Korintus 4:4
LAI TB, yaitu orang-orang yang tidak percaya, yang pikirannya telah dibutakan oleh 'ilah' ('THEOS') zaman ini, sehingga mereka tidak melihat cahaya Injil tentang kemuliaan Kristus, yang adalah gambaran Allah.
KJV, In whom the god of this world hath blinded the minds of them which believe not, lest the light of the glorious gospel of Christ, who is the image of God, should shine unto them.
TR, εν οις ο θεος του αιωνος τουτου ετυφλωσεν τα νοηματα των απιστων εις το μη αυγασαι αυτοις τον φωτισμον του ευαγγελιου της δοξης του χριστου ος εστιν εικων του θεου
Translit, EN HOIS 'HO THEOS TOU AIONOS' TOUTOU ETUPHLOSEN TA NOEMATA TON APISTON EIS TO ME AUGASAI AUTOIS TON PHOTISMON TOU EUAGGELIOU TES DOXES TOU KHRISTOU HOS ESTIN EIKON TOU THEOU



Kata 'θεος - THEOS' di'metafora'kan kepada perut kepada mereka yang memikirkan perkara duniawi semata-mata


* Filipi 3:19
LAI TB, Kesudahan mereka ialah kebinasaan, 'Tuhan' ('THEOS') mereka ialah perut mereka, kemuliaan mereka ialah aib mereka, pikiran mereka semata-mata tertuju kepada perkara duniawi.
KJV, Whose end is destruction, whose God is their belly, and whose glory is in their shame, who mind earthly things.)
TR, ων το τελος απωλεια ων ο θεος η κοιλια και η δοξα εν τη αισχυνη αυτων οι τα επιγεια φρονουντες
Translit, HON TO TELOS APOLEIA HON 'HO THEOS' HE KOILIA KAI HE DOXA EN TE AISKHUNE AUTON HOI TA EPIGEIA PHRONOUNTES





SELESAI



Sumber:
- The Complete Word Study Dictionary New Testament © 1992 AMG International, Inc.
- Yohannes/ Biblika